2023年11月27日,张秋源博士代表代表马来西亚华琪舍利子博物馆向六榕寺赠送一座华琪舍利子塔,法量大和尚代表六榕常住接受捐赠。
华琪舍利子塔造型精巧,殊胜庄严,塔内供奉的释迦摩尼佛舍利及诸圣弟子舍利,是享有“舍利子之王”美誉的缅甸波罗密寺住持吴祺迪瓦拉尊者及其追随者为了佛法久住世间,发心守护佛陀与众圣弟子的舍利,历经60年岁月收集保存才得以成就此胜缘。
【华琪舍利子塔供奉舍利简介】
华琪舍利子塔依照吴祺迪瓦拉尊者意愿及历代佛塔的模式设计,由塔座、塔身及塔刹组成,塔身供奉佛陀及其弟子的舍利:
第一层:五百罗汉尊者舍利
第二层:薄拘罗尊者舍利(寿命第一)
第三层:西瓦利尊者舍利(财富第一)
第四层:舍利弗尊者舍利(智慧第一)
第五层:阿难陀尊者舍利(多闻第一)、目键莲尊者舍利(神通第一)
第六层:迦延尊者舍利(议论第一)
第七层:佛陀脑舍利、佛陀血舍利
【华琪舍利子博物馆简介】
华琪舍利子博物馆位于马来西亚吉隆坡,博物馆内设有舍利子展示厅、佛像展示厅、佛牌展示厅和经书展示厅,还有乌木 (黑神木) 雕刻文物厅。各个展示厅的文物藏品向世人展示了佛教文化艺术的灿烂过往和辉煌成就,引领人们走进历史深处,感悟佛教文化艺术的博大精深。
在博物馆的创立初期,大部分佛像、佛牌、经书等是由泰国卧佛寺副住持赵坤贴尊者赠送。随后,在缅甸仰光波罗密寺的住持 (缅甸舍利子博物馆创始人,舍利子之王)吴祺迪瓦拉尊者的信任下,华琪舍利子博物馆收到了尊者赠予巨量的各种珍贵的释迦摩尼佛舍利子及佛陀弟子舍利子。2019年7月9日,在吴祺迪瓦拉尊者见证下华琪舍利子博物馆正式成立,并被尊者委任为传承和永续佛陀和佛陀弟子舍利子的国际中心。
博物馆最高层的念佛堂供奉着庄严的佛像及一座重达450公斤和十座重达350公斤的佛陀和佛陀弟子的舍利子塔,以及来自不同国家的舍利子,使信徒们能够瞻仰来自世界各地的舍利子,礼佛,诵经,建塔,供塔,绕塔和礼塔。
吴祺迪达瓦拉尊者于2021年7月28日圆寂。为了实践及完成尊者在世的心愿,张秋源博士用心打造八万四千座华琪舍利塔,让世界各地有缘的寺庙与居士得以供奉佛陀及圣弟子们的舍利,以此殊胜因缘,使更多的佛教徒及有缘者瞻礼获福,广种善根,蒙佛法僧三宝威德加被,业障消除,福慧增长,身心健康,吉祥幸福。更祈国泰民安,风调雨顺,祖国统一,世界和平,佛日增辉,法轮常转。
【六榕寺简介】
六榕寺位于广州市六榕路。始建于南朝刘宋时期(420-479),称宝庄严寺。梁大同三年(537)内道场沙门昙裕大师广开殿宇,建造舍利塔供奉梁武帝敕赐释迦牟尼佛真骨舍利,宝庄严寺因此显著,后有唐王勃撰写《广州宝庄严寺舍利塔碑》,寺、塔、碑俱彰。
唐永徽元年(650)重修,南汉易名长寿寺。南汉末年寺、塔毁于兵火。宋端拱二年(989),寺院重建峻工,精铸六祖惠能大师像供奉寺内,崇扬禅法,自净其意,改称净慧寺。绍圣四年(1097)在舍利塔原址重建宝塔,地宫仍瘞佛骨舍利,龛藏贤劫千佛像,名“千佛塔”,因宝塔外观形如鲜花层层累叠,华美斑斓,又被称为“花塔”。
北宋元符三年(1100)苏东坡莅寺,因寺植六株榕树而题留墨宝“六榕”二字。永乐九年(1411)“六榕”二字被悬匾于山门,始有六榕寺之称。
明洪武六年(1373),明廷割净慧寺大半建永丰谷仓,寺院于洪武八年在千佛塔东侧建觉皇殿,殿前建山门,山门从南向改为东向,其朝向格局维持至今。
明正统、弘治、嘉靖、万历,清顺治、乾隆、道光、光绪,以至民国期间,寺、塔每历数十载便有修缮。
中华人民共和国建国初期寺塔有三次修缮。20世纪70年代初有修复,70年代末恢复宗教活动,80年代初对外开放,1983年六榕寺被国务院确定为首批汉族地区佛教全国重点寺院之一。2000年六榕寺塔塔身进行全面加固维修,2006年六榕寺塔被确定为第六批全国重点文物保护单位。
